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我国名人故里旅游品牌争夺研究-以李白故里为例

首页 > 李白文化研究 > 光阴>2019-08-03 22:43 标签:

我国名人故里旅游品牌争夺研究-以李白故里为例

 

学术界对名人故里的研究,重要有两个方面。第一,对名人故里的旅游开拓停止探究。如:张维《名人故居旅游文化资源的掩护》、喻建良《湖南名人故里旅游市场稳固与开拓战略研究——基于刘少奇同志纪念馆的实证研究》、林龙飞、杨斌、唐峰陵《论湖南伟人名人故里的旅游开拓》等。第二,从品牌角度停止剖析。叶小青、朱跃波、谢芝兰《名人文化旅游品牌的打造与睁开——以浙江遂昌汤显祖文化为例》、邓经武《名人故居的旅游品牌营销一—以乐山“郭沫若故居”为例》。这些研究重要论述名人故里旅游品牌的重要性和树立与睁开情势。

旅游品牌是指旅游经营者凭仗其产品及效劳建立的形象、名称、标记或符号,是企业品牌和产品品牌的同一体。在旅游业中旅游偏向地是最大的品牌制作者,一个旅游偏向地是否拥有强势品牌,间接影响外来的旅游投资和旅游者的消费决定。国内外的胜利经验也表明,旅游地之间的竞争重要表示为品牌的竞争。名人故里是一种重要的旅游品牌。由此发生的名人文化和名人精力,对地区人文环境的塑造具有重要意义;对树立都邑形象,提高都邑的驰名度,进而动员旅游业及相干产业的睁开具有重要意义。如孔子故里山东曲阜2009年接待的国内外搭客达827万人次,旅游总支出达32.4亿元。因为此中蕴含的弘大品牌价值,近几年来,名人故里之争愈演愈烈,从远古始祖到文化名人再到二三线的非主流名人,日趋白热化。例如:河南南阳和湖北襄樊争诸葛亮的“躬耕之地”,山东龙口和江苏赣榆争夺“徐福故里”,陕西米脂、甘肃快活和山西忻州争“貂蝉故里”……更有甚者,一些文学著述中的反面人物也被争夺,如山东省阳谷县、临清县和安徽省黄山市三地同争“西门庆故里”。

名故里,作为文化旅游中产业价值最高的产品状况之一,其争夺、嬗变、合作与双赢的情势,有着弘大的实际意义。基于此,本文以比年引起普遍存眷的“中吉两国四地”(四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市)的“李白故里”之争为例,开端探究出一套得当有争议的名故里的旅游品牌抵触的解决情势。

一、“李白故里”之争

李白(701-762),字太白,号青莲居士,是我国唐代最巨大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。对付李白出身地,学术界重要有两种说法:其一,李白出身于安西府的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦托克马克市附近),到了约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。其二,李白出身绵州昌隆(今四川江油)的青莲乡。前种概念系20世纪60年月郭沫若等学者根据一些残缺的史料推论进去②。而今,根据20世纪80年月目脊欧⒕和文献研究③,李白出身于江油的概念已为国内外大多数学者、专家所接受,新版《简明大不列颠全书》、《中国大百科全书》都明白地表述李资四川江油人。学术界对李白出身地的明白界定,为江油成为李白故里供给史实基础。1982年,邓小平亲笔为江油题写了“李白故里”。1985年,江泽民为江油题写了“蜀道曾为太白乡”的诗句。2003年,江油市政府在国度工商总局把“李白故里”注册为牌号。接着启动了八大项目打造,总投资在7亿元以上(表1)。

表1江油和安陆的“李白故里”旅游资源开拓

Tabl Development of Tour Resources of“Libais Former Residence”in Jiangyou and Anlu

李白故里旅游资源开拓

四川江油:投资7亿元打造李白之旅(李白故居、李白纪念馆、青莲古镇、mlyr 大小匡山、戴天山、窦圆山、乾元山、佛爷洞)、李白主题纪念品;邓小平及江泽民题词;国度工商局注册牌号;以李白定名的都邑主干道;太白公园;李白文化旅游节。

湖北安陆:投资8000万的白兆山项目(接待别墅、唐诗园、诗碑林、桃花圃、仿古一条街、白兆寺、李白茶社、李白纪念馆);中央电视台湖北安陆都邑广告;中央台拍摄三集记载片《李白在安陆》;《李白在安陆的传说》加入湖北非物质文化遗产掩护名录。

2009年8月湖北安陆在央有“李白故里”,引发江油强烈反对,双方政府对簿公堂。2009年10月29日,吉尔吉斯斯坦称李白故里在吉尔吉斯斯坦的托克马克市(唐代称碎城),使得李白故里之争上升为国际成就。2010年3月,甘肃天水也加了进来,本地学者声称根据《新唐书》,李白的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水静宁县),所以李白应该是天水人。湖北安陆是李白娶妻生子的地方,在此“蹉跎十年”。湖北安陆市政府在其“十一五”计划中,明白提出“把安陆开端打形成李白文化展现流传基地”,眼前同样有一个总投资8000万元大项目——白兆山旅游景区,亦是安陆地点的湖北孝感地区投资最大的旅游开拓项目。

李白一生浪迹天涯,在多处定居,加之缺乏强无力的史料根据,所以其“故里”在大力睁开旅游经济的实际条件下成为多个地方政府争抢的“金字招牌”。这种争夺,一方面在媒体炒作下,宣传了江油和安陆,扩大了驰名度,促使两地加倍看重李白文化的掩护和开拓。但另外一方面,也带来严重的负面影响,严重扭曲了两地的旅游形象;盲目竞争还导致李白文化产品在空间上的重复打造和浪费,甚至导致分歧行政地区的重要相干。

二、“李白故里”之争的解决对策

名斯里争夺,暴露的重要成就是地区旅游合作乏力和盲目开拓。笔者认为,甘肃天水以“伏羲——世界华人寻根祭祖圣地”为主体旅游品牌,另有一个5A级景区——麦积山石窟景区,该市政府正在尽力推动麦积山景区跻身“丝绸之路世界遗产项目”,所以,该地旅游业睁开的计谋重点并不是李白。李白是吉尔吉斯斯坦人概念基本已经被主流学术界否定。因此,李白里之争,重要还是四川江油和湖北安陆两个都邑。据此,本文提出的解决思绪是:在“江油是李白里,安陆是李白的重要萍踪地点地”的基础上,四川江油和湖北安陆环抱“李白文化”增强相同与合作,履行差异化的产品计谋,共同开拓“李白里”这一文化旅游品牌,实现互利双赢。

(一)合作双赢

地区旅游之间的相干,既有剧烈的竞争,又有慎密的合作。地区旅游合作可以或许或许打破行政区划的壁垒限制,优化资源设置设备摆设,以丰富的旅游产品称心市场多样化必要,到达集约临盆效应,提高旅游产业竞争力①。类似于李白故里如许的出于历史原因而有争议的名人文化旅游资源,最佳的对策便是“搁置争议,共同开拓”,打破行政地区限制,履行网络化的地区旅游合作。

1.停止“李白故里”文化炒作

“文化炒作”是推动故里争夺战的原因之一。地方政府帮助学术项目无可厚非,但对基于经济必要之上的严重学术分歧,应该按照国际通行做法,设立学术研究基金,由有公信力的学术机构来构造相干的研究过程,能力确保学术程序的尺度。学术研究为地方经济好处效劳,从短期看好像是无益于地方经济,从长期看,任何违背现代人文科学逻辑的学术效果,都邑误导政府决定,从而带来弘大的危险。

2.同享“李白故里”旅游品牌

故里,指的是出身地或许老家,在汉语里它自己便是个含混不清的概念。从这个意义上讲,四川江油是李白的出身地和青年睁开地,湖北江油是李白的中年栖身地,都相符李白故里的定义。现阶段基本不行能说清楚谁是唯一的“李白故里”,所以,四川江油和湖北安陆两地应该停止争斗,二者皆是李白故里,双方政府应冈墼勖求同存异,抛弃前嫌,结合起来掩护和开拓李白文化。名人故里旅游品牌的中央是它是一种名人文化载体,地方的名人文化气氛很重要。因此两地的政府应颠末过程各种情势,常态性地在两市举行李白诗歌朗诵、诗歌比赛、诗歌书法展、吟诗作对等运动,城乡联动全民介入,让文化的触角延长到城乡的每一处角落。别的,政府还应该大力帮助和搀扶与李白文化相干的民间文化运动和社团,吸引更多的人仰慕李白学习李白诗歌,为李白文化交换和流传供给优越的平台。

3.树立两地结系墓理体系体例

双方政府要打破地方掩护主义的限制,树立合作双赢的理念,颠末过程协商获得共识,签署合作协定,提出两地旅游合作的偏向、实现的手腕、各自开拓的重点,积极睁开合作相干。同时树立一个专门机构来停止跨省间的协调合作,定期召开联络集会,逐渐积极地消除省际壁垒。

4.共同举行“李白故里”文化旅游节

江油、安陆两地可以或许每一年同时结合举行一次李白故里国际文化旅游节,以李白诗歌文化为载体,举行摄影、书法、绘画、剪纸、刺绣、戏曲、文化和工农业产品展销等情势多样的文化体育运动,共同打造李白故里的旅游品牌,提高其驰名度和影响力。鉴于江油实际,李白故里文化旅游节上还可以或许捆绑推介钢铁、机械、电子、纺织、化工、建材、农业等多个产业,全方位的动员故里经济。

5.结合市场营销

两地共同利用宣传媒介停止旅游形象宣传,结合编印宣传解说资料(旅游地图、旅游手册等),刊登对方的旅游宣传信息,结合约请新闻媒体停止采访;两地定期召开“李白文化”学术研究会,李白文化旅游节,李白诞辰纪念运动等大型旅游节庆运动;结合在偏向市场客源地树立广告牌,结合停止促销;同一在报刊、杂志、电视、电台和网络停止普遍的、多角度的、大容量的旅游广告宣传;同一搭台加入旅游生意会,同一向邮政部分申请刊行纪念李白的邮票。

(二)差异化开拓

履行差异化的产品开拓计谋,防止雷同,是解决名人故里之争的另外一个措施。旅游资源要具有吸引力,就必需具有独特性。同时,为了防止双方低程度重复打造和浪费资源,两地旅游开拓的切人点要有所分歧,各有侧重,在定位时两个故里要有独特卖点。因为两个故里没有多少原真性的李白文化遗存,分外是安陆,两个故里只能深入发掘各自的市井文化,结合所处的人文环境、地舆环境差异和李白人生的分歧时期,虚实结合,除了开拓物市允堤的人造仿古举动措施外,重点开拓一些介入体验性的娱乐运动,吸引休闲旅游者,停止综合开拓。

1.基于史实的差异化开拓

据《新唐书》记载,李白24岁之前都在江油度过,他豪迈洒脱的性格都能从这个时期的生活中找到影子。陇西院一—李白降生地,他在这里“五岁诵六甲,十岁观百家”,才干初露。大小匡山漫游学道,留下了《访戴天山道士不遇》。磨针溪,他在与老妪的对话中获得人生的真谛②。那句“只要工夫深,铁杵磨成针”的至理名言,勉励着有数的莘莘学子。公元724年,为了远大的抱负,李白开端到处游历。公元727年,李白在湖北安陆与前宰相许圈师的孙女成亲,成为了倒插门女婿。他自己形容说“酒隐安陆,蹉跎十年”,其间写下了浩繁佳作,如《夜静思》、《将进酒》等。李白在江油的生活表示了博闻强识,发愤高远,从小树立为国建功立业的雄心壮志。在安陆的生活表示了对抱负的追求,虽然艰难重重,仍对峙修身、齐家、治国、平世界的谋略。所以,江油和安陆的李白故里应着眼于史实的差异化停止开拓和包装,江油特出他的出身和睁开,安陆特出他的求仕和归隐。

2.基于旅游环境的差异化开拓

江油李白故里的旅游支出,很大一部分来自于它位于四川省最重要的旅游环线一—九环线东线的区位优势。在2008年5·12地动前,很多去九寨沟的旅游团都邑在江油停留片刻,休息和购买纪念品。但地动以后,江油周边的都邑如北川、平武等驰名度赓续提高,涌现出很多新的旅游吸引物,如北川地动遗迹和北川新城等,给江油的旅游业形成为了严重冲击,“李白故里”旅游品牌开拓面对着“形象被遮蔽”难题。加之沿线公路震后重建和改革,旅游车绕行,江油旅游业陷入了低谷。据青莲镇政府介绍,地动后基本没旅游团队经停青莲。笔者认为,在青莲镇开拓农家小院或农业采摘园,将文化旅游和村旅游结合起来,睁开成一条产业链,是江油李白故里的一个出路。四川盆地得天独厚的农耕文化传统,丰富的物产,浓烈的休闲文化和茶娱文化,成绵德经济圈拥有的宽大市场,都使这统统成为可能。

安陆的李白文化开拓,很大程度上依赖白兆山。白兆山是李白与许氏婚后定居的地方,是集生态旅游、文化旅游、宗教旅游、休闲娱乐于一体的综合性旅游度假区,山上有摩崖石刻景区、白兆寺遗迹遗迹景区、滴水岩野营攀岩景区、碧山湖休闲度假景区和祖师顶宗教文化景区。因此,安陆“李白故里”未来的旅游开拓要在发掘历史特色的基础上,与生态旅游、探险旅游、道教旅游相结合,因地制宜设置旅游景区的各种功效,表示了人与自然的交融。

三、结语

名人故里旅游品牌蕴涵着极大的价值,名人故里旅游的竞争本质上便是对品牌的竞争,具有弘大的实际意义。名人故里旅游的同名资源地类似于同一品牌的系列产品开拓,不只拥有同一品牌,通常还会具有相同或相似的旅游资源。如果没有同一的计划引导,很可能会出现项偏向重复打造,构成资源和资金的浪费,长此以往还会扭曲本地苦心经营的旅游形象。因此,各地的同名名人故里旅游品牌开拓首先应该在同一计划的条件下走差异化的竞争途径,根据自己的客观条件和资源禀赋,开拓情势各异、各具特色的旅游产品,为搭客供给观光、修学、探险、休闲、度假等分歧功效的旅游情势。在此基础上,颠末过程资源整合、结合营销等办法,以多样的主题共同支牌一个响亮的品牌,最终实现互利双赢。

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