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李杜诗歌“万、千、百”夸张艺术比较

首页 > 李白文化研究 > 光阴>2019-08-01 05:55 标签:

李杜诗歌“万、千、百”夸张艺术比较

 

“万、千、百”是表示较大数偏向数词,进人诗歌作品中,诗人常常利用它咱咱们来构成夸张,渲染数目之弘大、光阴之久长、距离之遥远。李白、杜甫诗歌中“万、千、百”出现的频率颇高。根据《全唐诗》粗略统计②,李白诗歌共1004首,此中340首、482处用了数词“万、千、百”;杜甫诗歌共1457首,此中406首、526处用了数词“万、千、百”。两人在三分之一阁下的诗篇中应用了500个阁下的“万、千、百”,此中只要极少数表示数目标实指,更多用于实数虚指,构成夸张手法。仔细阐发后可以或许或许发现,李白杜甫在应用“万、千、百”来停止夸张时虽采纳了相同的技能,却表示出分歧的特色。深入探究此中的异同,对付李白杜甫诗歌的阅读观赏、外语翻译和对外汉语教学都有裨益。

一、李杜诗歌“万、千、百”夸张艺术的相同手法

(一)连用“万、千、百”布局

李杜诗歌中都常常把两个“万、千、百”与其余名词构成的词或短语放在一句或一联诗中连起用。从表意上说,在字数十分有限的诗句中,连用两个同义的布局是极不经济的一种表达的计谋,只用此中一个足矣;但是从修辞的效果来看,“万、千、百”布局的连用可以或许或许让弘大的数字反复铺陈,渲染数目之多,给读者或听众构成视觉或听觉的强烈冲击,增强感染力,增强夸张的效果。

1.句中连用

李白诗歌常在一句诗中将“万、千”与近义名词构成的词或短语连用,如“千门万户、千崖万岭”;杜甫诗歌中如许的用例则更多,“万、千”后的名词可以或许或许是近义的,如“千秋万岁、千村万落、千乘万骑、万草千花”;也可以或许或许是相同的,如“千人万人、千朵万朵、千山万山”。这种连用常出如今七言的诗句中。例如:

(1)春风卷入碧云去,千门万户皆春声。(李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》)

(2)群仙长叹惊此物,千崖万岭相萦郁。(李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》)

(3)君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。(杜甫《兵车行》)

(4)忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入成阳。(杜甫《忆昔》二首其一)

(5)象床玉手乱殷红,万草千花动凝碧。(杜甫《白丝行》)

(6)千秋万岁名,寂寞身后事。(杜甫《梦李白》二首其二)

(7)著处繁花务是日,长沙千人万人出。(杜甫《清明》)

(8)黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花七绝句》其六)

(9)山行落日下绝壁,西望千山万山赤。(杜甫《光禄坂行》)上述各例中的“千门、万户、千崖、万岭、千村、万落、千乘、万骑、千花、万草、千秋、万岁、千人、万人、千朵、万朵、千山、万山”本已含有“数目极多、光阴极久”的意味,这些词语放在一路构成并列布局“千门万户、千崖万岭、千村万落、千乘万骑、万草千花、千秋万岁、千人万人、千朵万朵、千山万山”以后,更增长了“不时、处处、个个”的意味,夸张的力度得以显著增强。

2.联中连用

李杜诗歌还常在情势工稳的一联诗的高低句中应用两个“万、千、百”与意义近似或相同的名词构成的词或短语以增强夸张的力度。这种连用多出如今五言的联句中。例如:

(1)瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。(李白《僧伽歌》)

(2)水续万古流,亭空千霜月。(李白《送王屋山人魏万还王屋》)

(3)千门闭秋景,万姓危朝霜。(李白《狱中上崔相涣》)

(4)千峰争攒聚,万壑绝凌历。(李白《游泰山》六首其五)

(5)千岩泉洒落,万壑树索回。(李白《送友人寻越中山水》)

(6)万壑树声满,千崖秋气高。(杜甫《王间州筵奉酬十一舅惜别之作》)

(7)紫尊扶千蕊,黄须照万花。(杜甫《花底》)

(8)千金买马鞭,百金装刀头。(杜甫《后出塞》五首其一)例(1)、例(2)中的“千年、万岁”和“万古、千霜”都夸张光阴的极其久长;例(3)中的“千门、万姓”都夸张人家的浩繁;例(4)、例(5)、例(6)中的“千峰、千岩、千崖、万壑”都夸张山岭的有数;例(7)中的“千蕊、万花”都夸张花木的茂盛;例(8)中的“千金、百金”都夸张价值的贵重。这些意义近似的布局分离出如今一联诗的高低句对称的地位,从情势上看,可以或许或许构成工整的对仗;从内容上看,则可以或许或许构成互文,从而互相烘托,渲染气氛。

李杜诗歌还常在情势工稳的一联诗的高低句中连用“万、千、百”与意义相干名词或量词构成的词或短语以增强夸张的力度。

例如:

(9)百里鸡犬静,千庐机杼鸣。(李白《赠范金卿》二首其二)

(10)万乘出黄道,千骑扬彩虹。(李白《上之回》)

(11)千金答漂母,万古共嗟称。(李白《赠新平少年》)

(12)梨花千树雪,杨叶万条烟。(李白《送别》)

(13)千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。(杜甫端端薛复筵简薛华醉歌》)

(14)窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》四首其三)

(15)疾禁千里马,气敌万人将。(杜甫《杨监又出画鹰十二扇》)

(16)新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公》五首其四)

例(9)讴歌范宰的“为邦默自化”的事迹:“百里”夸饰处处和平安宁,“千庐”夸饰家家安居乐业;例(10)描写君王出游回归的壮观场面:“万乘”夸饰随从的前呼后拥,“千旗”夸饰仪仗的彩旗飞扬;例(11)概括韩信的生平故事:“千金”夸饰韩信的知恩图报,“万古”夸饰韩信的名扬世代;例(12)颠末过程写景渲染离别气氛:“千树雪”夸饰梨花盛开如雪,“万条烟”夸饰杨树初绽新芽;例(13)描写“爱客满堂”的盛筵的时令和盛况:“千里”夸饰“开筵”时处处冰天雪地,“百壶”夸饰与筵的“豪翰”咱咱们个个开怀畅饮;例(14)描画身居草堂所见风光:“千秋雪”夸饰西岭积雪的“四时不消”,“万里船”夸饰水上交通的繁忙通行;例(15)讴歌“善画鹰鸟”的冯绍正所画鸷鸟的栩栩如生:“千里马”夸饰鸷鸟的迅猛敏捷,“万人将”夸饰鸷鸟的气度不凡;例(16)描画“为忧乱吴入”而离开三年的家园的荒芜景象:“千尺”遗憾“新松”不够高大,“万竿”厌弃“恶竹”四处蔓生。这些意义相干的布局分离出如今一联诗的高低句对称的地位,情势上可以或许或许构成工整的对仗,内容上可以或许或许从分歧角度点染描摹,从而高低弥补,互相映衬。

(二)“万、千、百”与“一”对举

李杜诗歌中都常将“万、千、百”与“一”对举,以“一”的数目极小来衬托“万、千、百”的数额弘大,构成极度夸张,使叙事形象,抒情浓郁,议论深沉。如许的诗句在李杜诗歌中比比皆是,举不胜举。例如:

(1)一门骨肉散百草,遇难不复相提携。(李白《万愤词投魏郎中》)

(2)相思千万里,一书值千金。(李白《寄远》其十)

(3)低头向暗壁,千唤不一回。(李白《长干行》二首其一)

(4)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

(5)为我一挥手,如听万壑松。(李白《听蜀僧溶弹琴》)

(6)吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)

(7)八分一字直百金,蛟龙盘筝肉屈强。(杜甫《李潮八分小篆歌》)

(8)庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。(杜甫《百忧集行》)

(9)先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。(杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》)

(10)一夫怒临关,百万未可傍。(杜甫《剑门》)

例(1)“一门”与“百草”对举,用“一门”散如“百草”形象地概括了自己身陷牢狱,“兄九江兮弟三峡”,爱子处“穆陵关北”,老妻隔“豫章天南”,一家人流离失所、骨肉分离的惨状。例(2)“一书”与“千金”对举,渲染了相距遥远、音信难通的相思之苦,凸显出“字字委曲”的情书的弥足珍贵;例(3)“一回”与“千唤”对举,十四岁新嫁娘的不谙人事、无比娇羞之态跃然纸上;例(4)“一日”与“千里”对举,船行之风驰电掣如在目前;例(5)“一挥手”与“万壑松”对举,琴声慷慨激越犹响耳畔;例(6)“一杯水”与“万言”对举,诗人满腹经纶无人赏识、雄心壮志难以伸展的愤懑之情溢于言表;例(7)“一字”与“百金”对举,可见李潮八分小篆的身手之高和在其时的影响之大;例(8)“一日”与“千回”对举,特出了孩童的机灵与顽皮;例(9)“第一”与“八千”对举,显示出舞者剑舞身手的出类拔萃;例(10)“一夫”与“百万”对举,剑门山势之险峻,易守而难攻自然不言而喻。上述各例中的“万、千、百”布局尽管都可以或许或许显示数目很多,但如果没有“一”作为映衬和铺垫,自然失去了对比的基础,夸张的力度也就随之大大削弱。

二、李白诗歌“万、千、百”夸张艺术的独特技能

(一)应用多音节数字

李杜诗歌应用“万、千、百”来构成夸张时,最常用的手法是将单音节数词“万、千、百”用于名词、量词和动是啊R“万”为例,李白诗中常出现的有:

“万”+名词:万事、万物、万象、万岭、万壑、万人、万夫、万众、万棋、万室、万姓、万族、万井、万殊、万方、万国、万鬼、万钱、万金、万曲、万

“万”+量词:万岁、万乘、万里、万寻、万重、万点、万张、万条、万丛、万行

“万”+动词:万死、万化、万变、万战、万转、万愤、万恨

杜甫诗中常出现的有:

“万”+名词:万事、万物、万象、万端、万木、万竹、万牛、万鱼、万岭、万壑、万民、万夫、万手、万弩、万骑、万马、万幕、万孔、万穴、万籁、万钱、万金、万宇、万城、万井、万方、万室、万邦、万国、万姓

“万”+量词:万岁、万年、万重、万艘、万点、万颗、万行、万卷、万匹、万乘、万顷、万里、万仞、万寻、万丈

“万”+动词:万虑、万感、万盘

李杜诗歌中有时也会在名词或量词前应用两个音节的“万、千、百”来构成夸张,例如:李白诗中的“去天三百里”、“一击九千仞”、“斗酒十千恣欢谑”、“吾师四万劫”、“我李百万叶”、“穷愁千万端”,杜甫诗中的“一日须来一百回”、“黛色参天二千尺”、“群书一万卷”、“家无儋石输百万”、“安得广显勖千万间”。

李杜诗歌中三个音节的“万、千、百”多数是表示实指而不像是夸张。例如:李白诗中的“汉家战士三十万”、“邯郸四十万”、“刑徒七十万”,杜甫诗中的“肉食三十万”、“其时四十万匹马”。

超过三个音节的“万、千、百”在杜甫诗歌中是没有的,李白诗歌中却时有出现,这也构成为了李白诗歌“万、千、百”数字夸张的一大特色,即应用多音节的“万、千、百”来构成极度夸张。

例如:

(1)天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。(李白《上云乐》)

(2)尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。(李白《蜀道难》)

(3)天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)

例(1)用来祝愿天子万寿无疆,例(2)用“四万八千”来显示蜀道开拓的历史悠久,例(3)用“四万八千”来夸张天台山的高不行攀。从实际数目上说,“九九八十一万”显然不及“百万”弘大,“四万八千”也远不如“十万”量多;但它咱咱们在字数有限的诗句中占据了多个音节,自然能给读者或听众留下深入印象,构成数目弘大无比的感觉,既无益于诗歌内容的渲染,也有助于作品铺张扬厉作风的构成。

因为应用多音节数字构成的夸张意味更浓、力度更大,李白诗歌表示光阴的久长,有时不用“一年、十年、百年”而说“三百六十日、三千六百日、三万六千日”,将量词“年”换成“日”,同时将数额相对较小的单音节数词“一、十、百”换成为了数额较大、音节更多的数词“三百六十、三千六百、三万六千”。例如:

(4)三百六十日,日日醉如泥。(李白《赠内》)

(5)广张三千六百钓,风期暗与文王亲。(李白《梁甫吟》)

(6)百年三万六千日,一日须倾三百杯。(李白《襄阳歌》)

(7)三万六千日,夜夜当秉烛。(李白《古风》)

(8)圣君三万六千日,岁岁年年奈乐何。(李白《阳春歌》)例(4)不说“一年”而言“三百六十日”,与后一句的“日日”照应,特出无日不醉,流露出诗人对妻子的无比愧意;例(5)不说“十年”而用“三千六百钓”,特出吕尚“以钓干周文王”之前“卖食棘津,屠牛朝歌”,“老而无遇”、困顿无依光阴的漫长;例(6)既说“百年”又夸大“三万六千日”,刻画出终日沉醉的豪放不羁形象;例(7)不说“百年”而历数“三万六千日”,与其后的“夜夜”呼应,表达了一生的每时每刻都要实时行乐的强烈愿望;例(8)不说“百年”而历数“三万六千日”,与其后的“岁岁年年”照应,特出时日的久长。

与扩大式夸张和缩小式夸张分歧,这种夸张在表示同等数目时,用小量换大批,化小数为大数,以构成极度夸张。因为数值弘大而且音节绵长,给读者或听众的视觉或听觉的冲击力度更强烈,渲染、夸张的意味骤然加重。

这种本物和被夸物的客观程度相均衡相对等的“等度夸张”是李白诗歌夸张的常用手法,杜甫诗歌中则仅见一例:节更多的数词“三百六十、三千六百、三万六千”。例如:

(4)三百六十日,日日醉如泥。(李白《赠内》)

(5)广张三千六百钓,风期暗与文王亲。(李白《梁甫吟》)

(6)百年三万六千日,一日须倾三百杯。(李白《襄阳歌》)

(7)三万六千日,夜夜当秉烛。(李白《古风》)

(8)圣君三万六千日,岁岁年年奈乐何。(李白《阳春歌》)例(4)不说“一年”而言“三百六十日”,与后一句的“日日”照应,特出无日不醉,流露出诗人对妻子的无比愧意;例(5)不说“十年”而用“三千六百钓”,特出吕尚“以钓干周文王”之前“卖食棘津,屠牛朝歌”,“老而无遇”、困顿无依光阴的漫长;例(6)既说“百年”又夸大“三万六千日”,刻画出终日沉醉的豪放不羁形象;例(7)不说“百年”而历数“三万六千日”,与其后的“夜夜”呼应,表达了一生的每时每刻都要实时行乐的强烈愿望;例(8)不说“百年”而历数“三万六千日”,与其后的“岁岁年年”照应,特出时日的久长。

与扩大式夸张和缩小式夸张分歧,这种夸张在表示同等数目时,用小量换大批,化小数为大数,以构成极度夸张。因为数值弘大而且音节绵长,给读者或听众的视觉或听觉的冲击力度更强烈,渲染、夸张的意味骤然加重。

这种本物和被夸物的客观程度相均衡相对等的“等度夸张”是李白诗歌夸张的常用手法,杜甫诗歌中则仅见一例:

(9)疟病三秋孰可忍,寒热百日相交战。(杜甫《病后遇王倚饮赠歌》)例(9)句中不用“三月”而说“百日”,一者可以或许或许防止与“三秋”重复,二者也颠末过程“百”的数额较大,渲染了三月来天天“寒热”“交战”的苦状,夸大了度日如年、苦不堪言的日子。

(二)夸张与想象并行

作为典型的浪漫主义作家,李白诗歌以主观想象的丰富见长。

有人说:李白“以自己独特的幻想来包容全体世界”,“是一个从‘无’中发生‘有’的诗人”①。笔者认为,所谓的“从‘无’中发生‘有’”,详细而言,便是指他的诗作往往用异常大胆的夸张、丰富独特的想象来表示强烈的主观感受。异常大胆的夸张让本不行能存在的数目、高度、距离以令人惊愕的状况出如今诗歌中,丰富独特的想象又让本无所谓有的事物之间的联系出人意系厥髁⑵来,从而带给读者或听众曩昔所从的感受。这种夸张与想象结合的艺术手法,用于描述则形象逼真、栩栩如生;用于抒情则情景交融、物我一体。

李白诗歌常常将夸张与想象结合来写景。景本实有,诗人夸张描摹犹嫌不敷,又继之以想象来丰富点染。例如:

(1)挂流三百丈,喷壑数十里。数如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。(李白《望庐山瀑布水》其一)

(2)飞流直下三千尺,疑是河汉落九天。(李白《望庐山瀑布水》其二)例(1)、例(2)两句同写诗人“登香炉峰”所见“瀑布水”。例(1)颠末过程“三百丈”和“数十里”两处夸张描画出庐山瀑布的绵长和奔涌,动感十足;然后睁开想象,以“飞电”喻瀑布奔腾难遏之势,以“白虹”状其绵长悠远之状;末了遥想其宛如河汉,来自云天。例(2)的手法与例(1)如出一辙。诗人先用“三千尺”

来夸张瀑布之高且长,继之用从天而降的遥想来显示瀑布“飞”而“直下”的气势磅礴,因而也加倍灵动而凝练。

李白诗歌常常将夸张与想象结合来叙事。事本寻常,诗人则夸张他物以引人联想,颠末过程语意双关手法含蓄而真切地加以表述。

例如:

(3)忆与君别年,种桃齐蛾眉。桃今百余尺,花落成枯枝。(李白《独不见》)

(4)别来几多时,枝叶万里长。(李白《上云乐》)例(3)、例(4)两句都利用语意双关来写离别日久,诗人颠末过程想象,让模糊的概念详细表现为树的生长。例(3)颠末过程“百余尺”夸张如今桃树的高大,与当初的“齐蛾眉”构上拭鞫比,在“忆与君别年”的叙事配景下,让读者自然发生时光如梭、光阴难再的感慨;例(4)的“万里长”外面上夸张枝叶茂盛,实际上是引读者颠末过程这一形象找到“别来几多时”的谜底,离别日久之意不言自明。

李白诗歌常常将夸张与想象结合来抒情。情本虚无,诗人则夸张喻体以为铺垫,再颠末过程想象将详细鲜明的喻体与形象模糊的本体联系起来,让难以言传的深情厚谊、离愁别恨变得仿佛伸手可触,详细可感。例如:

(5)白发三千丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》十七首其十五)

(6)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

(7)海水直下万里深,谁人不言此离苦。(李白《远别离》)例(5)是写愁的千古名句。诗人先以“三千丈”夸张“白发”之长,出人意料,接着以“三千丈”“白发”喻“愁”,让无形无色的“愁”一下子变得可视可触,逼真形象。“三千”显出了愁思之深之重,它突然、猛烈,使人惊愕,夹杂着诗人对坎坷人生的万千感慨,渗透着诗人对悲凉人生的深沉体验,出乎常情又入乎民气。

例(6)应用了比喻。诗人先以“千尺”来夸张桃花潭水的深而清,但这并不是诗作的最终偏向,诗人接着以“不及”加以否定,夸大故人真情更其深切,无法比拟。颠末过程想象,付与了清清潭水无穷深情,景美而情真。

例(7)应用了引喻。先用“万里”夸张海水的深不见底,不行测量,然后以此比拟远别离的苦不堪言,让离愁的无边无际、无始无终在读者心头悄然弥漫,久久难以消散。

李白诗歌的这种先夸张他物以引起所咏之词的抒情手法,在杜甫诗歌中极其少见。例如:

(8)百川日东流,客去亦不息。(杜甫《别赞上人》)例(8)先以“百川”夸张条条河水东逝,然后以此比喻客流不息,表达含蓄蕴藉。

综上所述,李白、杜甫都十分看重在诗歌创作中应用数词

“万、千、百”来构成夸张。原本仅仅表示数目的“万、千、百”在诗人咱咱们的笔下成为创作的重要手腕,用以描画丰富独特的见闻,表达剧烈隽永的情感,抒发独到的人生见解。在诗歌作品中,两人都将大批的“万、千、百”放在名词、量词和动词前来特出光阴的久长、距离的遥远和数额的弘大;有时他咱咱们还会在一句诗中连用这些“万、千、百”布局,或许在一句或一联诗中将“万、千、百”

与“一”对举,以此来增强夸张的色彩。尽管如斯,因为生活阅历、共性气质和艺术作风的分歧,两人在应用“万、千、百”来构成夸张时也表示出了分歧的特色。总的来看,李白诗歌在应用

“万、千、百”构成夸张时显示出更多的技能,手腕也加倍丰富,例如应用多音节的数字来构成极度夸张、夸张与想象结合等等,因而其作品夸张的力度更大、意味也更强烈。“李白好大言”①,这种

“万、千、百”构成的数字夸张事实上已经成为李白“大言”的表示情势之一,而李白诗歌中的这种情势的“大言”也充足展现了数词“万、千、百”在文学创作中的弘大魅力,显示了诗人在诗歌创作中驾驭数词“万、千、百”以抒情言志的高超技能。

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